说起古代完全独立的蜀国，可以说简直太遥远了，但是我们能从众多古籍中找到些蛛丝蚂迹…… 据《蜀王本纪》传：宇宙洪荒前，还没有成都平原，更没形成四川盆地。生活在这片土地上的蜀人以开始养蚕织丝捕鱼为生了，女以蚕丛养蚕织丝最精，男以鱼凫捕鱼技最好为头领。后来不知蜀地的天上怎么了，雨水总是下个不停。相传一下就下了三年…… 我说一下三年你肯定说我吹牛，那么请你到著名雨城，四川川西的雅安去体验一下，你看一年中有几天不下雨？可以说雅安雨城不下雨的天极难寻，这完全是历史遗留呀。再回说蜀地由于一时水患根本排不了，于是蜀地不断下沉，就使得周边地方不断升高形成了今天的四川盆地。 宇宙洪荒前，蜀地物产极其丰厚，吸引许多古人及动物前来定居，虽生灵众多聚集于此，但到处还是一派祥和，这不你看：一个船家女子正撑船上行，她的情哥哥也正在岸边奋力拉纤，船上的众人都十分羡慕的看着这对小情侣，众人还时不时的开这对情侣的玩笑，惹得小妹妹脸红了又红。你不知道吧？两人就是传说中的蜀国始祖：蚕丛和鱼凫。 相传突然间河水暴涨，洪荒水患很快淹没村庄，到处还漂浮在木板上的人们及动物，就连飞鸟，终于飞累了都无处落脚，也只能落脚能够飘浮的物体上四处飘荡…… 话说蚕丛和鱼凫见此情景，就只能利用小船没日没夜的运众多生灵前来四周高山上，但飘浮洪荒中的生灵简直太多了，于是蚕丛只能用自己的身体变成一条超级大船，四处游荡尽可能的搜救多点的生灵，鱼凫不停的将众生灵往船上拉，但再大的船其容量都有限度的。没办法了鱼凫只能让众多生灵自己爬上船了。而他则将四支支在四周高山上，用其阴茎变成天梯，大船走到那他的天梯跟到哪，这样子众多生灵爬上船爬上天梯，才能通过他的身体走到四周高山脱离水患了。 相传那时候的人也抽旱烟了，穿的是纳的千层底再加一铁钉的钉鞋。刚爬上船的人们都会先抽一袋旱烟暂歇一会儿，尔后将还在燃烧的旱烟往船边一按，直到烟灭为此，然后再穿上钉鞋爬上天梯逃生而去…… 其实船和天梯本就是肉身人体所化，本就十分辛劳了，再加上人们的烟烙和鞋钉，两人最终因体力精力耗尽，一起落入洪水中瞬间不见了，人们以为两人就此死了，其实不可能的，因为鱼凫本就善长捕鱼，水中游肯定不在话下，救一个弱女蚕丛肯定没有任何问题的。 不久洪水大部退去了在蜀地形成了成都平原：蚕丛开始正式广泛教授人们种桑养蚕，进一步学习纺丝织衣，后人尊为蜀王始祖，同时传鱼凫也教化蜀人利用江河打鱼为生计。 后来两人育有两女：谁都知道那时都是母系社会，其中一女远嫁给黄帝史称嫘祖元妃，另一女叫柏菠護则继承蜀王位，也有传说蚕丛和鱼凫的蜀国各有自己的地方，且三个蜀王都各自存在了好几百年。但多方古籍记载：三王共历1754年，你说牛逼不？ 后来中原黄帝为掌控蜀国，将其子昌意娶蜀山王之女昌濮为妻，生子高阳，后在蜀称帝王后被黄帝封世袭于蜀，历夏、商、周，黄帝的如意算盘果然打到了，但真正意义上的独立的蜀国也走向了消亡。考古发掘认为古蜀国历1500年至1600年之间，与史料记载的1754年有一两百的误差，总之误差还是较小了。 最后我们来看看独立的蜀国是如何一步步灭亡的：大约公元前1046年，一个名叫杜宇的人从今云南昭通带领族人进入蜀地娶源（今四川崇州）江源氏女利为妻，后势力逐渐强大最终成为新的蜀王。杜宇王朝大约经历了中原的西周及春秋初期。共13帝存729年，后被楚人开明推翻。 公元前316年开明帝亲领蜀军攻打其弟楚王苴候，打不下的情况下求救于秦国，秦惠文王借此出兵入蜀灭了蜀国。蜀国开明王朝共历12帝王共360年。 相传蜀王是在高阳后代中移主的，被杜宇杀死的蜀王死后一直阴魂不散，每到春天那（观音阳，观音阳）的叫声就响遍蜀中盆地，至于那（布谷，布谷）的叫声则是先祖蚕丛在提醒蜀人：“春天来了，该农耕播种了。” 总之整个古代蜀国经历三个大时代：即蚕丛鱼凫、杜宇及开明三个时代，也就是大约从公元前3000年到公元前316年共2700年左右。但历史及考古学家均认为杜宇时代后已不是单纯的古蜀国了，因为杜宇望帝时代及开明时代其蜀国边界已大了好几倍了，我就是从仅有成都平原及周边扩大到了现在的四川除川东外的大片土地。我个人感觉将1754年划归古蜀应该包括高阳帝时代。 最后说一个题外话：许多人都现在才公元2000年多点零头，不是说华夏已有文明史五千年了吗？不是说上下五千年吗？是的上下五千年并没有错呀，错的是许多人并没有搞明白：华夏文明本就是从公元前三千年前后开始的，并不是大家普遍认知的是从公元纪年元年开始各一半算的。况且公元纪年法本就是从西方传入的，是我们华夏史学家近代才使用的，而且华夏所有以前的公元纪年，都是史学家依据史料或考古推算的，所以难免有些断代有一两百年的出入误差。（始终有您福2019年秋依赖众多史料整编。）

英格兰诺曼底王朝国王——亨利一世，是威廉最小的儿子，关于他的继位少不了宫廷斗争。关于对他形象的描述有两种，一种是儒雅者、另一种是墙头草和残忍的篡位者；我觉得这两种形象并不矛盾。我们可以从清朝的雍正上看，在劣势情况下想要摘得皇冠首先就要表面的儒雅看起来与世无争，不要将情绪表现与脸上。在这之后便能出其不意攻其不备的致胜。 威廉一世在临死前不得不将皇位给那个不孝儿子罗伯特，罗伯特是不受威廉待见的，但是那个时候教皇的权威在国王之上。也跟咱中国一样传长不传幼，但是没办法征服者威廉一世在弥留之际只能将诺曼底王朝给罗伯特。次子理查德27岁就早逝了，三子威廉二世继承英格兰国王，而我们的主角亨利只能得到5000 磅白银。 亨利之所以能成为国王全仰仗于幸运女神，其实他是个无耻的小人，在他父亲去世的时候，他忙着去国库称银子。并在大哥和二哥争吵之际成为墙头草挑拨两者的关系。然而后来两位大哥意识到了亨利的存在。于是联合围剿亨利所住的城堡，亨利不得不交出自己利用哥哥们对抗的机会花钱买来的领地。而后罗伯特与威廉更是签订了一个协议，声明如果他们任何一个先死无嗣的话，死者的领土和财产都将由对方完全继承，这实质是取消亨利的继承权，以惩罚他的不忠不义、摇摆不定。 1096年大哥罗伯特为了响应教皇的号召去参加十字军东征（西欧基督教（天主教）国家对地中海东岸的国家发动的战争。由于罗马天主教圣城耶路撒冷落入伊斯兰教徒手中，十字军东征大多数是针对伊斯兰教国家的，主要的目的是从伊斯兰教手中夺回耶路撒冷。），为了筹集军费将诺曼底抵押给了威廉二世，于是亨利的机会就来了。 因此诺曼底公爵罗伯特能活着回来而且赎回诺曼底的概率比亨利因吃而死的概率还小，而现在统治英格兰和诺曼底的威廉二世，却被外界传说是个同性癖好者，自然没有后嗣，因此亨利只需等待。但是命运女神真的开了一次玩笑，罗伯特回来了。而且立了军功，看似亨利是彻底的没希望的时候威廉突然暴毙。 在1100年8月2日，威廉二世去森林狩猎时被身旁的神箭手沃特泰尔给“误杀”了，箭不偏不倚地射进了英格兰国王的胸膛。而在同一个队伍中的亨利抛下前国王的尸体不管，飞奔到温特斯封存国库，又马不停蹄的前往西斯敏大教堂加冕为王。儒雅者亨利于1100年8月5日加冕为亨利一世，为了稳定局势，在继位的同一天发布了“加冕敕书”，宣布抛弃威廉二世执行的压迫性措施，答应刷新政治。其实对于贵族而言谁当国王都没事只要给予他们最大的好处便是最好的国王人选。 在登基之后便是罗伯特的问题了，但亨利的准备是十分充分，一是约请被威廉二世驱逐的坎特伯雷大主教安塞姆返回英格兰，把英国教会及罗马教廷争取过来，杜绝了罗伯特像父亲征服者威廉得到罗马教皇圣旗的路径。最后，亨利一世还取得了法兰西王国和佛兰伯国、安茹伯国的支持，这些都是当年提供雇佣军，跟着征服者威廉一起入侵英格兰的地方。 于是仅凭自己力量的罗伯特，在1101年7月在普利茅斯登陆时，寸步难行，于是由回归英格兰的坎特伯雷大主教安塞姆做中间人，兄弟二人签订停战协定，亨利一世继续保有英格兰王国，但每年向诺曼底公爵支付2000英镑的补偿金，但是这只是亨利一时的妥协，1106年9月28日，两军骑兵在坦什布雷相遇，罗伯特的骑兵反而不敌本人被俘，亨利并不会像他二哥那样心软每次打赢仗就把大哥罗伯特放回去。亨利把罗伯特囚禁在了伦敦塔里，诺曼底公爵罗伯特在弟弟的优待下过了28年囚禁生活。于是亨利统一了英格兰和诺曼底王国。 风水轮流转，亨利非常疼爱的长子威廉遇难了，这时亨利的继承问题成了一大难题。虽然他有20多个私生子，但威廉才是他的合法继承人，亨利一世精心设计的帝国继承大厦就此倾倒了。就算再他53再娶也没生下一儿半女。无奈的亨利一世把希望寄托到他唯一的合法女儿玛蒂尔达上。在1135年12月1日亨利一世突然去世，享年68岁。据说是因为吃了过多的八目鳗鱼，作为一个被称为儒雅者的国王，既不是因为操劳国事，也不是因为身体本身的毛病，而是贪图口腹之乐，当了35年英王和30年诺曼底公爵，如此尴尬的离世真令人感慨。 关于直接让亨利死亡的八目鳗鱼是喜欢腐烂生活的鱼类，它有一种令人恶心的饮食习惯–只吃死掉的和垂死的海洋动物。我觉得亨利不是因为食用过多，而是八目鳗鱼体内寄生虫太多造成的死亡。由于当时医疗技术不发达只能断定的死亡原因是撑死的。我不相信这个聪明的国王会不知道自己有没有饱，不会控制自己的食量让自己撑死。

为啥苏联解体后，我国并没有选择将外蒙古收复？ 我相信大家都知道，当我国处于晚清时期的时候，因为当时的统治者非常熟悉，而且也没有足够的能力，所以在那个时候我们国家受到了很多屈辱，因为在那个时候我们国家有很多资源，所以很多列强都想要瓜分我们国家的资源，但是我们国家也不是那么容易欺负的，所以最终也没有成为他们的殖民地。 当初想要分割我们国家土地的有澳门和香港，而且在那个时候，蒙古也对外宣布自己独立了，也不属于我们中国的统治了。其实是跟苏联有很多关系，而且到后来的时候，苏联居然想控制蒙古。 抗战快乐结束之后的一段时间里，苏联一直都想让我们国家承认外蒙古独立，而且希望我们向东北进军跟日本进行宣传，但是在这个时候，美国也希望二战可以以最短的时间终结，所以就跟苏联签订了相关协议，于是得到了美国的支持之后，也就代表外蒙古正式独立，所以从此之后，外蒙古也不属于我们国家来统治。那么在这里就有一点非常奇怪，那就是苏联解体之后，为什么我们国家没有收复外蒙古。 有一点我们首先要知道，那就是西伯利亚铁路可以说是世界上最长的一条铁路，其实这对于俄罗斯来说意义还是非常巨大的，因为如果蒙古被收复了，那么对俄罗斯相关的利益是有一定威胁的，所以他们肯定是不会同意这件事的。 除此之外就是地理位置相关的原因，因为如果我说服这个地方，那么就需要在两边尽都建立工时，这个也会跟俄罗斯发生相关冲突。 其实说到最后一点的话也是最关键的，那就是现在的蒙古人，其实对于我们国家来说，已经没有这么多认同感和归属感了，所以对于我们来说也没有这个必要去争取。而且收复蒙古这一件事情是非常重要的，所以如果执行这个命令的话，在那个时候肯定也会引起很多舆论。所以为了大局着想，我们也没有这样做，但是其实在我们看来，这样的做法对我们来说也是最好的，因为如果一旦收复的话，那么跟俄罗斯之间就会发生矛盾，我们国家好不容易才跟他们处好关系，也不能因为这一点事就跟其他国家闹翻，毕竟和平才是最好的。

文/一度历史观V 在我们读小学的时候，一定听说过这样一句谚语：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”中国的古体诗词，到了唐王朝时期，进入了全盛的时期，出现了许许多多很有名气的诗人，如浪漫主义派的代表李白，现实主义派的杜甫，以及边塞诗人岑参等等。根据《全唐诗》所记载，“得诗四万八千九百余首，凡二千二百余人。” 在这2200多人里面，有这么一个异类，一生只做了两首诗，却成为了全唐之冠，甚至连诗仙李白在了他写的诗之后，都甘拜下风。 这个人就是今天的主人公张若虚，他出生于扬州，与贺知章、张旭、包融并称为“吴中四士”，在其一生所创作的诗作中，仅存的有两首，一首是《春江花月夜》、一首是《代答闺梦还》。 说起《春江花月夜》的走红，成为全唐诗的代表作，经历了很长一段时间的考验，恐怕是张若虚本人也未曾想到，自己写的这首《春江花月夜》会成为千古绝唱。要知道，尽管在唐朝时有人推崇这首诗，如李白这样的大家。但是在其他收录唐诗的后人眼里，张若虚并不是那么低有名气。 直到到了宋朝，有个叫郭茂倩的人，整理了一本叫做《乐府诗集》的书，将这首《春江花月夜》收录了进去，并且极力推荐，才渐渐进入了人们的视野，并且在年月的累积之中，越发地经典。这或许是跟后人在古诗创作上的捉襟见肘有关，只能够拿前人的作品来聊以自慰，又或者说，张若虚的这首诗确实迎合了某些人在创作上的需求，一时之间，将其当作经天纬地之作。 话虽如此，《春江花月夜》这首诗确实经典，开篇第一句：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”短短的几个字，就为我们勾勒出了一幅鲜活的画面，长江，潮水，大海，明月，这样的场景，随便怎么组合在一起，都能够成为打动人心弦的因子。而张若虚则巧妙地将其组合在了一起，由长江的江水到大海，再到大海上的明月，这一幕幕的画面让人的心忍不住激越了起来。 紧接着“江畔何人初见月？江月何年初照人？”把那种物是人非的感觉很轻松写意地描述了出来，我已不是我，你也不是你，不管是江月，还是江月下的人，都成为了过去的一抹回忆，徒留在夜空里四处游荡。“人生代代无穷已，江月年年望相似。”人类的繁衍生息无穷无尽，而江边的月亮却是那么地相似，只是看月亮的那个人，不知道去了哪儿，或许就像那滚滚的长江一样，流水就这么汇入了大海，成为了大海的一部分，而江月等待的人也成为了历史的一部分。 纵观全诗，张若虚不管是写景，还是抒发情感，都是十分地自然，把那种物是人非，世事无常写得入木三分，除了在意境以及哲学思考方面的成就之外，就本诗的写作手法而言，也是非常的巧妙。我们在读这首诗的时候，会有一种意犹未尽的感觉，想要一口气读完。而作者在音律和节奏方面的把控也是非常的独到，所以读起来朗朗上口，一句接一句，完全停不下来。 这首《春江花月夜》确实是唐诗的经典之作，开启了一个新的时代，是旧古体诗到新格律诗的承上启下之作。 张若虚除了在七言方面的成就有目共睹之外，这首《春江花月夜》是其典型代表，而在五言方面，他的另一首诗《代答闺梦还》就是其典型的代表，通过短短的12句，描写了一个妇人的离愁相思之苦，从试衫开始，开镜、妆洗、入梦、掩扉等动作细致入微，如在眼前，将这个妇人的所有哀怨都深埋进了诗里面，而我们通过这短短的12句诗，就可以了解到那个时代的女人的愁苦。 张若虚作为初唐时期的著名诗人，尽管诗作不多，却首首是经典，这比某个一千多年后的皇帝强多了。大家说是吗？ 参考资料：《全唐诗》、《春江花月夜》等 图片来源于网络，如有侵权，联系删除！

一曲霸王别姬，红遍大江南北，其中的霸王就是历史上赫赫有名的西楚霸王——项羽。 项羽，一个没落的楚国贵族，出生在乱世的他，智勇双全，在其起兵灭秦之后，自称霸王。可以说，在那个时代，项羽是无敌的，正因为如此，才导致项羽非常的骄傲轻狂，做事也只注重虚名，也会为了心中的一时之快，做一些意想不到的事情来。 像项羽这样无敌的人，是不会轻易接受失败的，也不会甘于失败的，同时，更不会反省因自己的过失对他人造成的影响，所以，项羽也只能是那个永远铭记在历史尘埃中的西楚霸王。 俗话说，大丈夫能屈能伸，但是，在项羽的心中，正道永远是宁折不弯的，所以，他才会与范增分道扬镳，才会在鸿门宴上放走刘邦，才会相信刘邦会与他平分天下。他自信的有点过了头，以至于，最终落得自杀谢世的下场。 项羽是历史上杰出的英雄豪杰，有关他的言论也是数不胜数，各种诗词歌赋都有因他而起的作品，这些作品也被后世流传为不朽的佳话。面对这样的英雄豪杰，人们对于他的后代自然是十分关心的，就有人会问：自刎在乌江的项羽有自己的后代吗？他除了虞姬还有其他的老婆吗？ 根据相关的史料记载，好像都没有找到项羽直系的后代。 难道，这就意味着项羽真的没有自己的直系后代吗？难道这样的英雄从此便结束了他的血脉延续吗？ 不过，我们可以看看其它的项氏后人。 以我们对汉高祖刘邦的了解，他在解决完项羽之后，肯定会把项家的后人都除掉的。估计，在那种情况下，即便是有项家的后人，他们也会为了保护自己而隐姓埋名的。更何况，是经历了汉朝那几百年的时光，项家的后人可能早就把自己的祖先忘的一干二净了。 东汉末年，群雄争霸，地方割据，有势力的一方大多都是地方豪强，真正称得上白手起家的人也就只有刘备一个。不过，他也是因为自身拥有汉室宗亲的身份，才能在政治上占有一些优势，才能一呼百应迅速崛起。 相比之下，这些隐姓埋名的人，又怎么能积聚实力，拉拢人心，提高自己的威望呢？ 从这一点就可以看出，隐姓埋名的项家后人，崛起的可能性几乎是没有的，哪怕在汉朝末年，这个动荡的时期，项家后人真的起事了，那么，也会因为用了祖先项羽的名号，而被其他的势力消灭的。如果用其他名义，那么，就算有所作为，也会随着历史的发展淹没在尘埃之中。 以至于到了现代，在浙江省兰溪市游埠镇，有个村子叫做东山项村，在2016年1月3日的时候，来自浙江金华、衢州等地的六位项氏族人代表来到了这个小村庄，举行了隆重的项羽雕塑揭幕仪式，“项羽后代”这个字眼才重新出现在了人们的视野中。 但是，他们是否真是项羽的后代，这就仁者见仁智者见智了 可以说，从古至今项羽和虞姬两人之间的生死爱情，一直都被人们广为流传。 不过，从《史记》这部史书的记载来看，其中的内容并没有明确的指出：项羽跟虞姬这两人之间存在特别专一的爱情。也因此，我们可以推断：他们之间的爱情故事，很有可能是后人为了博得世人的眼球，故意把历史名人的情感讲述的那么的刻骨铭心罢了。 那么，项羽的情义能禁得住历史的拷问吗？他是否符合大家心目中的那个形象呢？ 其实，虞姬对于项羽来说只是一个“姬”，和正妻的身份是不能比的。而且，以项羽当时的身份，他应该是有妻室的。所以，我们可以肯定的是：项羽应该不止虞姬这一个女人，虞姬也不是他这一生中最重要的女人。 在浙江省兰溪市游埠镇的东山项村，通过对比1700年的族谱发现，东山项村的项氏族人就是项羽的后代。 并且，根据《项氏宗谱》记载，项羽的妃子其实不止虞姬一个，虞姬只是比较出名，而另一个妃子叫袁氏，与项羽生下了一个儿子叫项隆，项羽兵败自刎之后，项隆为了躲避刘邦的追杀，逃到了浙江绍兴，过上了隐居的生活… … 若虞姬是项羽最重要的女人，那么，为什么项羽不封虞姬为自己的正室，而只是一个“姬”呢？ 就虞姬当时的地位而言，她跟刘邦的戚夫人的地位是差不多的。虞姬顶多算是被项羽宠爱的女人，加上项羽自刎乌江的时候，虞姬也正好在他的身边，以至于，后人歌颂他的事迹时就把虞姬当作了这场爱情故事的女主角。 不过，虞姬究竟是怎么死的，大家也是不知道的。也许是项羽把她杀了，也许是她自杀了。不过，这并不重要，就比如崇祯皇帝，在死之前先杀了自己的女儿，然后，皇后和后妃也相继自杀。在封建社会中，亡国之时，这样的事情是不足为奇的。 根据秦朝的制度来看，美人的地位仅次于皇后、夫人，称得上是三品爵位。而虞姬就是美人的称号，所以，她的地位也不是很特别。不过，也有人说：项羽在当时并没有正房妻室，在他年纪很小的时候，就跟着叔父项梁走南闯北，没有考虑过自己娶妻的事情。并且，在相关的史书上，也没有这方面的记载。 难道，虞姬与项羽之间的感情真的没有那么深厚吗？ 在古代，婚姻讲究的是门当户对，媒妁之言，父母之命。直白点，就是在古代没有父母的认可，儿女是不能随便结婚的，至于跟谁结婚，也是由父母来决定的，就算彼此再喜欢，父母不同意，那也是没用的。 从小就跟着自己叔父项梁的项羽，项梁可以说就充当着项羽父母的角色。在项梁没有同意的情况下，项羽是不能结婚的。而且，在那个战乱的年代，项羽也是没时间考虑结婚的。那么，只有一种可能，就是项羽在小的时候，就被定了娃娃亲。 因项羽长期在外征战，自己真正的老婆又不在身边，而虞姬也不在乎这些，一心只想跟着项羽，对于项羽的痴情，虞姬做到了。陈平曾经表明“其所任爱，非诸项即妻之昆弟”，也就是说，项羽妻子的弟弟是虞子期，而虞子期和虞姬好像是兄妹关系。 不过，不管怎样，关于这位西楚霸王的个人感情和直系后代，又多了一些值得探究的神秘之处。 参考资料： 【《史记·项羽本纪》、《三国志》、《资治通鉴》】

唐十六年(642)九月，西突既突然发兵攻打伊州(今伊吾县)，唐朝与西突厥在西域的战争已经不可避免。西突刚刚击败了吐火罗，陆可汗显得非常自负，他没有把为数不多的唐军放在眼里。咄陆可汗主动选择进攻伊州，是因为伊州远在高昌故地的东面西突厥要攻打它，就必须横穿整个高昌，也就是安西都护府(西州)的辖区。唐军的安西都护是郭孝格，许州阳翟(今河南西州)人，他有勇有谋，足以独当一面。 碰到郭孝恪，西突厥很快就会有大麻烦了。郭孝恪立刻断定：敌军只是进行试探性的攻击，兵力肯定不会很多。他决定给西突厥军队一个教训。随后，郭孝恪亲率二千骑兵快速行进，在半道上阻击西突厥军队，很容易就击溃了这支来犯之敌，给了西突厥一个下马威。第一次失败了，西突厥很快又发动了第二次进攻，这次直指安西都护府。 咄陆可汗命令距离西州最近的处月、处密两个突厥部落出兵，准备进攻西州辖区的天山城(今新疆维吾尔自治区托克逊县)。而距离天山城东北面不远处，就是安西都护府的首府交河城，由此可见，西突厥此次的目标是想直捣郭孝格的心脏地带，企图摧段唐朝在西域的指挥中枢。郭孝格意识到与西突厥打仗要主动出击，系一杀他们的士气。于是他迅速率部援助天山城，亲自指挥城防战。 突厥军队付出了重大伤亡，多次强攻均未见效果。处月、处密两部落见无法取胜，只好带领部众打道回府。可他们没有想到，郭孝恪居然率部出城，紧随其后。突厥人赶紧拍马狂奔，但却没有甩掉郭孝恪。郭孝恪率部一直追到了处月部落的老巢。处月人逃进城后，还没缓过神来，唐军就立刻攻城了，而且唐军没费太多精力就攻下了城池，处月酋长带着族人落荒而逃。 处密部落也没有躲过唐军的进攻。就在他们越过過索山(天山支脉)返回到驻地不久，郭孝恪的唐军又打过来了。处密的部众投降了唐军。一连两次失败之后，咄陆可汗再也不敢和唐军交锋了，转而向西进攻康居国(今乌兹别克斯坦撒马尔罕)，途经米国(今撒马尔罕东南朱马巴扎尔)时，又顺手把它拿下了，抢掠了大量战利品。 陆可汗非常吝啬，获得这些战利品后，全部留在自己手中，一点儿都没有分赏给部下。手下将领们对此大为不满，其中有一个将领想要拿一些，结果被陆可汗杀死了。这个举动顿时引起了部众的愤怒，大伙起兵造反。陆措手不及，被迫选奔白水胡城(今乌兹别克斯坦境内)。随后，很有威望的阿史那·屈利等人遺使入唐，请求唐太宗废陆，改立新可汗。 这对唐太宗来说是一个意外之喜。唐太宗李世民随即下诏，册封莫贺咄的儿子为新可汗，被称为乙毗射匮可汗。唐朝又重新立了一个亲唐的西突厥政权，西域慢慢恢复了昔日的安宁。还没到两年的时间，又爆发了新的战争。焉原本一直归附唐朝，可西突厥搞了一次和亲来拉拢它，让重臣阿史那屈利的弟弟娶了焉着的公主。这样一来，焉者国王龙突骑支就转而投向突厥人的怀抱，对唐朝的朝贡几乎取消了。 唐贞观十八年(644)八月，郭孝恪在征得唐太宗的同意之后，率领步骑三千，去讨伐焉者。郭孝格此次出征找了一个向导。这个向导是焉者国王的弟弟粟嫈淮。当时他碰巧到西州办事，被郭孝格抓住，为了保住性命，只好给唐军做向导。 有了熟人带路，唐军进兵神速，很快就抵达焉音王城。焉着城四面环水，守军没什么戒备。唐军在黑夜下渡过护城河，随即全部攀上城墙。唐军轻松地就占领了焉王城，斩杀并得虏了七千人，还生携了龙突骑支。郭孝恪立果婆淮为摄政王，管理焉王国。几天后，西突厥的阿史那·屈利得到消息，立刻率部赶来增援。但唐军已经走了，只剩下没有什么实力，刚刚当上摄政王的粟婆准。 阿史那屈利把他关押起来，随后派五千精锐骑兵迫击唐军，一直追到银山(今新疆维吾尔自治区托克逊县西南)才追上。郭孝恪回师反击，西突厥军队抵挡不住，很快就跑得没影了。阿史那屈利废了果婆准以后，指派了一个亲近西突厥的将领当焉者总督，随后又遭使试探唐朝的态度。唐太宗勃然大怒，指着他的鼻子骂道：“我发兵攻下了焉，你胆敢据为己有？”阿史那·屈利不取擅自与唐朝此刻就撕破脸面，只好另立栗婆淮的堂兄薛婆阿那支为焉国王。但是新的焉者国王还在西突厥的掌控之内。 此次讨伐焉着，尽管郭孝恪赢得很容易，可唐朝除了抓获一个背叛自己的龙突骑支之外，对于焉耆王国还是鞭长莫及。这样的结果使得唐太宗非常不满意。在随后的几年里，唐军在攻打其他西域小国时又与西突厥军队进行过几次较量，西突厥都以失败面告终，但它的实力没有遭到太大的损失。 永徽二年(651)春天，唐高宗李治收到了一个坏消息：原西突厥降将时任左骁卫大将军兼瑶池(今新疆维吾尔自治区阜康市)都督的阿史那贺鲁反叛了，他一战平灭了西突厥乙毗射匮可汗，在双河与千泉(今吉尔吉斯斯坦北部)一带建立了王庭，自立为沙缽罗可汗。原西突厥下辖的十个直属部落全部归附于他，数月之间，阿史那贺鲁就成了西突厥的头号人物，磨下拥有精兵数十万众。 唐高宗李治正准备有所动作的时候，这一年的七月，阿史那贺鲁亲自率十万大军入侵庭州，唐军抵挡不住，很快战略要地金岭城(今新疆维吾尔自治区部善县西北)和蒲类县(今新疆维吾尔自治区奇台县东南)都失陷了，西突厥军队还杀死并俘房了数千唐军。唐高宗听后物然大怒，他立刻下语，命梁建点左武卫大将军)和契苾何力(右绕卫大将军)担任统帅，统领三万人马，会同回纥骑兵五万人，出征庭州。 唐朝远征军随后进抵金岭城，对西突厥占领军发起猛攻，阿史那·贺鲁抵挡不住，带着残部仓皇逃回西突厥。此战前后斩杀西突厥骑兵五千余人，并且俘虏了六十多名西突厥将领及部落首领。唐军继续向西攻击西突厥的处月部落。梁建方、契苾何力率大军直插处月部落的驻地，在牢山(今新疆维吾尔自治区吉木萨尔县北)大破宋邪孤注，死敌军九千多人。处月部落的首领朱邪孤注迅速向西逃近，准备投奔阿史那贺鲁。 唐军一直追出了五百多里，终于将他生摘，抓回了唐军大营。随后唐朝将处月部落的辖地设置为金满州，正式把它纳入了唐朝的版图。阿史那·贺鲁自立为可汗，虽然得到了大多数部落的支持，但是西突厥内部仍然矛盾重重，并不是铁板一块。西突厥再次陷入分裂。从前被废黜的咄陆可汗死后，他的儿子真珠叶护用重金贿赂西突厥左厢五部的首领，与他们里应外合，对阿史那贺鲁的王庭发动了突袭，差点儿斩杀了阿史那贺鲁，阿史那贺鲁饶幸逃走了。 真珠叶护知道，凭自己的实力难以对付阿史那贺鲁，因而要求与唐王朝联手共同讨伐。唐高宗大喜过望。他考虑再三，最后指定了一位经验丰富的老将程知节挂帅。永徽六年(655)五月，高宗任命程知节为二次西征的统帅，以周智度、王文度为副统帅，出征西突厥。

唐军进攻的第一个进攻目标，是榆幕谷(今新疆维吾尔自治区吉木萨尔县北)。西突厥的葛逻禄部落以及遭受重创的处月残部驻守此地。显庆元年(656)八月，由程知节亲率一部进抵榆幕谷，非常容易地击溃了葛逻禄、处月二部，斩杀一千多人。随后，副统帅周智度领兵攻击咽城(今新疆维吾尔自治区额敏县)，西突的突骑施、处木昆两部落驻守此城，他们共有数万重兵，还修筑了坚固的城防工事。但突厥人仍然挡不住唐军的猛烈进攻。结果这两个部落一共被斩杀三万多人，咽城也被唐军攻下了。 唐军首战告捷，这一年的十二月，经过休整以后，程知节率大军冒着严寒继续南下，直通鷹安川(开都河上游)。阿史那贺鲁亲率二万精锐骑兵阻击唐军，西突厥的鼠尼施部落也出动两万多骑兵，从侧翼增援他。在娑川，唐军前锋苏海政率先与阿史那贺鲁交战。双方互有胜负，唐军难以突破西突厥防线。此时，形勢对唐军非常不利，因为鼠尼施部落又从侧翼包抄苏海政。 这时，苏定方正率领五百名骑兵在营外侦察，忽然望见漫山遍野的突厥援兵来了。此刻苏定方面临极为艰难的选择：如果出击，人数太少，可能会全军覆没；要是回去搬救兵，也来不及。危急时刻，老将苏定方毅然命令这五百名勇士立刻出击。西突厥的鼠尼施部落没有料到，面前的这支唐军，来势凶猛，个个以一当十。突厥人很快就阵脚大乱。苏定方ー马当先，率领他的骑兵奋勇冲杀，突厥人迅速溃败，只好掉头逃跑。苏定方紧随其后，穷追不舍，很快就缴获了大量的战马和军用物资。 苏定方以寡敌众，大获全胜，表现勇猛。在他得胜回营时，唐军将士都为他齐声喝彩。副统帅王文度此时寸功未立，这让他的脸面有些挂不住。王文度就对主帅程知节说：“如今最稳妥的战法，应该是把大军组成方阵，将辐重物资放在方阵中央，四面组成防御队列，如果遭遇敌人就可以马上交战，可保证万无一失。 程知节一听，这肯定不是什么好主意，就没理他。王文度马上就恼羞成怒，他随即以“奉皇帝圣旨”为名，宣称程知节“恃勇轻敌”，由他取代程知节统领大军。程知节不清楚皇帝是否真的有这道圣旨，但他还是稀里糊涂地把权力转给了王文度。王文度奇权之后，立刻下令军队按照他先前对程知节说的方法做，结果军中的战马都累瘦了，土兵也非常疲劳，毫无斗志。 苏定方去找程知节，义愤填膺地说：“大军远征数千里，本来就应主动进攻，速战速决，可如今却结阵自守，搞得马都饿死了，士兵也疲了，现在要是遇到敌人，是必败无疑。皇上既然已经任命老将军为主帅了，怎么可能另派一个副手接管兵权？此事必定有诈，在下请求马上因禁王文度，然后派人迅速回朝禀报。 也许，程知节老了。他宁可相信王文度是如他所说，是天子派来节制他的，也不敢冒着抗旨的危险重新夺权。到了显庆元年(656)的十二月底，唐军疲惫不堪，来到了恒笃城。这里只居住着数千经商的胡人，唐军一到，他们马上归降。王文度驴技穷，他见此时的士兵们已经斗志全无，只有班师了。随后王文度下令血洗恒笃城，并且把胡人的财物瓜分一空。只有苏定方拒绝分赃。 唐军随后班师回朝，王文度因伪造圣旨被捕，程知节也因贻误战机被问罪。唐高宗赦免了二人的死罪，但罢免了他们的官职。此次西征，唐军的收获就是在榆慕谷的战斗中，夺取了葛逻禄部落的土地，唐朝随后设置了阴山和大漠这两个都督府。显庆二年(657)国正月，二次西征刚刚结束两个月，唐军发动了对西突厥的第三次远征。唐高宗任命上次立下大功的苏定方为伊犁道行军大总管，再次征讨西突厥，任雅相、回纥婆润等人为副将，还令已归附大唐的阿史那弥射和阿史那步真为安抚大使，亲自招抚西突厥旧部。 此后，苏定方在金山(今阿尔泰山)以北，击破西突厥处木昆部，俟斤懒独禄率领手下一万帐兵众投降。苏定方对他进行安抚，并从他那里挑选了一千精锐骑兵，共同进军抵达曳河(今新疆额尔齐斯河)。西突版阿史那贺鲁听说后，亲率十万大军前来应战。苏定方率唐军一万余人同敌展开战斗。阿史那贺鲁见苏定方军队人数少，就把唐军包围起来。 苏定方令步兵排成环形，占据南面高地，长矛外向、而他亲率精锐骑兵在北原列库。西突厥军连续向唐军步兵发起三次冲锋，都没有能够攻破唐军大阵的铜墙铁壁，很快就士气全无，阵脚大乱。苏定方乘势攻击，阿史那贺鲁的西突厥军队大败，被唐军狂追三十里，数万人马被杀。 第二天苏定方继续进军，胡禄屋等五个部落举众来降，阿史那贺鲁率数百骑向西逃走。五咄陆部听说阿史那贺鲁兵敗，他们纷纷归附了南道的安抚大使阿史那步真。苏定方命令副将萧业、回纥婆润率各部追击败兵，自己和任雅相率领新归附的军队在阿史那贺鲁的后路拦截。正好赶上天降大雪，难以行军，手下人请求稍事休息，苏定方说：＂下大雪路难行，敌军认为我军无法前进，他们士兵肯定会休息，现在一路猛追，趁其不备，可获大胜。 如果放跑了阿史那贺鲁，让他再次远逃，就不能摘获他了！”于是整顿军队，昼夜兼程。行军到双河(今新疆温泉、博乐一带)时，与阿史那弥射、阿史那步真会合，大军很快抵达金牙山(今吉尔吉斯斯坦托克马克以西)。这时阿史那·贺鲁正准备打猎，苏定方乘其没有防备，命令土兵发动进攻，又斩杀了数万人。阿史那贺鲁率其残部继续逃亡，唐军在后面穷追不舍。他们追到碎叶水(今吉尔吉斯和哈萨克境内楚河)时，敌军都被俘房了。阿史那贺鲁只与他的儿子运以及女婚间吸等十多人，连夜逃往石国(今乌兹别克斯坦首都塔什干一带)的苏咄城。 苏定方派副将萧開业一路追击到石国，阿史那贺鲁被石国城主诱捕交给了萧业。此次唐军征伐阿史那贺鲁，共降服了他的部众四十余万。战争结東后苏定方让西突厥各部都回到原来居住的地方，修复道路，设置邮驿，掩埋尸骨，慰问疾苦，划定部落地界，恢复生产，并将阿史那贺鲁抢来的财物、牲畜等全部归还原主。 657年，经过唐太宗李世民与唐高宗李治先后两代人的努力，大唐灭亡了当时西亚最强大的西突版汗国。从此唐朝将中亚全部纳入版图。至此，西域全境也全部回归中华。大唐疆域的最北端跨越蒙古高原，进入西伯利亚叶尼塞河的上游，北海(今贝加尔湖)成为唐朝的内湖；东北最远处到达今黑龙江地区，并跨越日本海，拥有库叶岛；最西端演临西海(今里海)东岸，咸海也成为大唐的内湖；西南越过阿富汗进人巴基斯坦境内，濒临波斯高原，最南端进入越南境内。大唐从诞生起，用了不到四十年的时间，创造了空前绝后的奇迹。 唐太宗在武德九年(626)八月即位，这个ニ十多岁的年轻皇帝，尽管他在即位前已经功名显赫，但是登上帝位的时候并没有得意妄为。在他执政的前五六年中，朝野上下充满着朝气和生机，表现出了一位年轻帝王的活力和进取精神。在他治理下的大唐王朝，呈现出一派欣欣向荣的景象。

汉五年正月，诸侯王和文武大臣联名上书，请求刘邦称帝，刘邦作态推让一番后，同意了诸王拥戴，于二月甲午日在汜水之阳称帝，完成了登基大典。 完成登基大典，刘邦率文武百官西至洛阳，决定定都洛阳。可就在他已经降旨修缮宫室，加固城垣的时候，却被一个过路的提出了反对意见，最后决定迁都长安。 此人叫娄敬，齐国人，当时被征为戍卒，正被发往陇西戍边，路过洛阳时，发现当地正在大兴土木搞基建，才知道刘邦决定定都洛阳。 于是让同乡的虞将军领着他去见刘邦，说有要事相报，虞将军说你去见皇上，换身新衣服吧，结果娄敬坚决不肯。 经过引荐，娄敬见到了刘邦，他开门见山地问刘邦：“陛下建都洛阳，难道是想跟周代比盛大吗？” 刘邦说：“确实有这个想法。” 娄敬劝刘邦说，我觉得此举不行，首先陛下得天下不同于周代，周代积德行善十余代，才营造了洛邑为天下中心，“四方诸侯纳贡述职，路途远近平均，有德者则容易为王，无德者也极易灭亡。凡据此地者，务必效法周代以德政招致天下诸侯……周代全盛时，天下和洽，四夷宾服，仰慕周朝仁德而争相臣服，不屯一卒，不战一士……而到了周朝衰败时，周朝被一分为二，天下不从，周天子也不能控制，并不是因为恩德菲薄，而是时势发生了变化。 陛下从丰沛起兵，卷蜀汉，定三秦，与项羽战于荥阳，争夺成皋，使天下百姓连遭兵祸……所以相同盛大时期的周代比，臣私下里以为不相配。” 而如果定都关中，则“秦地有山河之险，关塞之固，猝然事情紧急，百万大军可立待而成。借用秦人的故业，占据肥美膏腴之地，这就是人说的天府之地。陛下如能入关建都于此，……凭借秦代旧地，就扼住了天下形势的喉咙而控制住了后背。” 娄敬的意思很明显，洛阳作为都城，是以天下大局稳定为基础的，而一旦大局不稳，很容易被分裂；可汉代目前形势并不稳定，即便现在稳定，一旦将来局势又变，可应对的措施太少。不如关中易守难攻。 刘邦觉得娄敬分析的有点儿道理，但因为朝臣大多来自东方，自从周代定都洛阳以来，延续数百年，对洛阳的感情更深一些，再加上很多家族势力都在洛阳周边，所以一致反对。 刘邦决定开会讨论。会上大家发言虽然很积极，但最终也没讨论出个子丑寅卯来，于是他决定问问张良的意见。 张良对娄敬的意见非常赞同，他说：“洛阳虽东有成皋，西有崤渑，北靠黄河，南向伊洛，地理坚固，然而，地方太小，不过数百里，土地贫瘠，四面受敌，此地不宜用武。”如果定都长安，则“面积辽阔，沃野千里。南有巴蜀富饶，北有胡苑利益，三面险阻为守，仅以东向一面控制诸侯。……真是金城千里，天府之国。” 张良的意思很明显，那就是娄敬说的对，我很赞同。 见张良都这么说了，刘邦决定采纳娄敬的建议，当即下令起驾西迁，定都长安。为了表彰娄敬的建议，反手赐其姓“刘”。

杜月笙去世，孟小冬只分得两万元遗产，她晚年如何度日？ 谈到杜月笙总会提起孟小冬这个人，在1950年的是偶，杜月笙已经是一个62岁的老人了，而且当时身体还不是很好可以说是病入膏肓了，但是他仍旧是坚持要跟42岁的孟小冬结婚，在那之后还没有一年他就去世了。 当年杜月笙小小年纪就来到上海滩打拼，最初是在黄金荣手下当小弟，那个时候偶然的机会就认识了戏台上才12岁的孟小冬，虽然那个时候的杜月笙还年轻，但是已经是个很有眼光的人了。他觉着孟小冬好好培养能成大才，于是就出资帮助孟小冬北漂学习。 孟小冬来到了北京，到处寻找师傅拜师学艺，终于被余叔岩收下当弟子。好不容易得来的机会是一定要好好珍惜的，当然孟小冬也是非常努力地，很快就站稳了，还被人称为”冬皇”。事业有成自然就要开始自己的爱情了，她跟梅兰芳恋爱结了婚。 原本应该是非常幸福的生活，但是孟小冬的粉丝不高兴啊，觉得梅兰芳配不上她，想要把梅兰芳杀掉。没想到梅兰芳没死，倒是他的朋友当了回替罪羊，于是这段婚姻就结束了，没错就是因为梅兰芳过不去这个阴影。 孟小冬离婚了，杜月笙知道了觉得很难过，一直以来他都很喜欢这个优秀的女孩，有对女人的那种喜爱，也有对后辈那种喜爱，所以这次知道了人家在爱情上吃亏了，有点看不过去毕竟也算是自己养的崽。没关系都可以在事业上弥补回来，她可以来上海反正上海这边有自己，起码可以让自己来罩着她。于是就极力邀请她来上海，但是孟小冬觉得自己已经让人家帮这么多忙了，这么好意思在这个时候过去让他费心呢，于是就没去。看孟小冬不愿意，他也没办法，想了想还是在北京给孟小冬买了一套房子。 后来因为日本人的骚扰，杜月笙没有这么大的勇气对上日本人就带着手下躲到香港去了，但是也是一直有关注孟小冬。还是不放心终于还是邀请了人，当然了由于上一次拒绝过人家了，再加上最近却是不是很安全这一次就同意了前往香港的邀请。去了之后倒是蛮融入的进去的，像是家人一样一直跟杜月笙他们生活在一起。 后来是杜月笙知道自己时日无多了，想着自己死后孟小冬没个依靠的该怎么生后，意识就想跟人家结婚然后给她留点财产。说干就干趁着自己还没有太严重的时候，两个人就结婚了，后来留给给孟小冬的是两万美元。 虽然这些钱很少，但是她自己也是一个有才华的人，出去教教别人也就可以过日子了。 但是她还是决定自己既然已经嫁人了，也就不应该老是抛头露面的，所以一直以来她的名声在外头，老有人请她出台唱戏，但是她一直没有答应。

上个月，良渚古城成功申遗。良渚遗址出土了许多精美的玉器，还有宏大的水利工程，这意味着中国文明又提前了，不止五千年了。 那么说了这么多，良渚人究竟长什么样呢？又或者说，良渚文明有哪些部族共同创立的呢？ 科学家认为，与良渚文化时期在时间与空间上吻合的部族有蚩尤、防风氏、羽民国等部族。 先来说蚩尤，蚩尤我们都比较熟悉了，他比较好战，但是和黄帝一战之后，战败身死。我们所熟知的九黎，就是蚩尤所管辖的。 九黎有九个部落，生活在东夷，也就是我们现在的东南沿海地区。 良渚文化玉器上有一个神秘的图案不断地反复出现，这个图案的形态特别像一尊英武的战神，所以有人猜测，应该就是蚩尤。而且良渚文明衰败的时间点，与蚩尤战败的时间点很接近。 再来说说防风氏。防风氏是巨人族，大约有三丈三尺高，防风国就在如今的浙江。防风氏善于治水，曾辅佐大禹治理洪水，并被封诸侯。 但是成也大禹，败也大禹。春秋时期，吴国攻打越国，占领会稽后，得到越国珍藏的大骨头。光一节骨就要用一辆车来装。吴国国君派遣使者请教孔子，询问这个骨头是何人所有。孔子略一思考说，“当年大禹治水成功后，曾在会稽山召开大会，防风氏迟到了，于是大禹就将他斩首示众。据说防风氏的骨头一节可以装一专车。” 据《 史记 ·孔子世家 》记载，公元前2198年，夏禹在会稽山召集各地诸侯开会，防风氏反对世袭制，不想让大禹传位给他的儿子，于是禹借迟到之罪，杀了防风氏。防风国的先民纷纷外逃，防风国日渐衰微…… 再来说说羽民国。《山海经·海外南经》记载：“羽民国在其东南，其为人长头，身生羽。一曰在比翼鸟东南，其为人长颊。”也就是说羽民国在东南，羽民国的人长着一颗像鸟一样的头，身上长满了羽毛。另一种说法是羽民国在比翼鸟的东南方，他们的人面颊尖长，像鸟儿一样 。 良渚玉器上，也有许多类似鸟的图案，可见这也是一种图腾。

女儿刚夭折，他就出轨漂亮学生，妻子成全，他却牵挂了妻子一生 中西文化交融，在没有形成具体的新思想之前，民国的婚姻总是以悲伤结尾的。 在1915年，曹聚仁偶然走过一个石板桥，正好看到对面有一个正在收衣服的女孩，后来打听过了才知道这个女孩叫王春翠，那个时候才12岁。他知道自己喜欢上这个女孩了，于是每天的这个时间，他都会在这个地方偷偷地看这个姑娘。 原本这个可能是一个无疾而终的暗恋，但是没有想到在一年后，自己的父母竟然与对方的父母想要安排相亲，这一次见面就让王春翠也看上了这个男孩子。 于是这个婚姻就顺势而为了，在他20岁的时候，王春翠18岁，他们俩正式结婚了，但是没多久曹聚仁就受到了上海学校寄来的任职信。 于是丈夫去了上海教书，妻子就来到了杭州读书，异地恋大概也只能够用语言来缓解互相的思念之情了，但是渐渐的曹聚仁的信越来越少了。 对于热恋期的情人来说这是不可能的事情，何况两个人都已经结婚了，觉着不对的她就趁着假期，去了上海然后就听说自己的丈夫在于一个学生谈恋爱。她还没有去找曹聚仁，就看到自己的丈夫跟一个年轻漂亮的女学生一路上有说有笑。 虽然曹聚仁看到自己的妻子之后有点愣怔，但这个时候还是很坦然的，向着身边的女学生介绍了自己的妻子，女生一听觉得太没脸见人了，于是就跑了，但是王春翠还是明白自己应该要到丈夫身边来。 妻子在身边管束自己了，曹聚仁自然也是没有其他的心思了，干脆把全部的心思都放在事业上，一直在积极创办报刊，每多久王春翠怀孕了。 这可高兴坏了这对夫妻了，于是在怀胎到了七八月的时后，才巨人就辞去了所有的职务，只给自己一个任务就是照顾王春翠，两人生了一个女儿。后来由于抗日战争爆发了，于是曹聚仁就继续经营报社，爱国的嘛就主要是以抗日爱国为主。 但是又害怕家人被自己牵连，于是就让自己的妻子带着女儿回乡。后来在办报纸的时候，与一个叫做邓珂云的女大学生认识了，一开始对她是十分欣赏的。 办报社的曹聚仁也是常常去采访她，于是两个人就生感情。但是不久他收到了妻子的来信，说女儿死了，这让他很难过整日的颓废连报社都经营不下去了。 这一段时间里也是邓珂云在照顾他，自然两人的感情就更加的好了。 曹聚仁是一个受伤的人，心伤被这个人治好了就无法抗拒这个人，两人就走到了一起。王春翠知道了就选择了离婚什么也没有说。

战国时期，诸侯混战，在这一时间段内，华夏大地上涌现出了许许多多的名将。今天就来盘点一下战国时期十大最为著名的将领。 白起。说到战神，白起自然是当之无愧，他一生毫无败绩，百战百胜，可以称得上是战国时期第一名将。白起是战国时期秦国的名将，他是兵家的代表人物之一，以攻伐为主导。秦昭襄王时代，白起为秦国开辟了大量的疆土，他曾在伊阙之战中斩首魏韩两军达二十四万。后来，白起又领兵攻打赵国，并于长平之战后下令坑杀赵卒四十余万。因为其百战百胜的威名，白起便被秦王喻为战神。他作为战国时期第一名将，自然是当之无愧。 乐毅。乐毅是战国时期另一名将。此人是战国时代著名的军事家，曾经在伐齐战役中出尽了风头。乐毅曾官拜燕军元帅，在五国联合伐齐的战役中，乐毅亲自指挥燕军攻破齐国都城，险些致使齐国灭亡。他创造了我国历史上另一个以弱克强的著名战例，是真正的战争行家。 吴起。吴起是战国早期著名的军事家，此人曾经周转于鲁、魏、楚等列国之间，并帮助魏国建造了一支强大的劲旅。魏文侯时期，吴起率领魏军占据了河西地区，并威胁秦都。后期，他又来到了楚国，帮助楚国进行变法。因为其一些改革触犯了楚国贵族的利益，吴起遂不幸遇害。不过，作为战国早期著名的军事行家，吴起名列第三在也情理之中。 李牧。李牧是战国后期赵国的名将，他是赵国最后一位可以独当一面的将领。也正因为有了李牧，才使得赵国侥幸生存了多年。李牧曾多次率军击败秦国，后期，他又长期镇守北边，并大破匈奴、林胡等少数部族。秦王政在讨伐赵国之际，因为畏惧李牧的威名，便设反间计诱使赵王将其诛杀。李牧死后，赵国不久便灭亡了。 王翦。王翦是战国四名将之一，他是战国后期秦国的名将，战国时期著名的军事家。王翦曾亲自指挥军队灭亡燕、赵、楚等国，并在伐楚之役中击杀楚国名将项燕。不过，王翦虽然有过高的军事才能，但是他却不能辅佐秦王处理国政，秦朝统一后，王翦逐渐退隐。 廉颇。廉颇是战国四名将之一，他是战国后期赵国的名将。此人有勇有谋，是秦国忌惮的一员悍将。在长平之战之际，廉颇曾率军多次击退了秦军的进攻。长平之战后，廉颇又指挥赵军大败燕国，并击杀燕国主将。赵悼襄王时期，廉颇受到赵国猜疑，不得已而投往楚国，后来，廉颇便终老于楚地。 王贲。王贲是王翦的儿子，他也是战国后期秦国的一员猛将。王贲有其父之略，他曾亲自率领秦军灭亡代国和齐国，为秦国的统一做出了重要的贡献。秦朝建立后，王贲与其父共同归隐。 魏冉。魏冉是秦国宣太后的弟弟，秦昭襄王的舅父。他既有超高的军事才能，还有政治才略。他曾帮助秦昭襄王即位，又多次领兵出征。五国合纵伐齐后，魏冉攥取了陶邑，权势倾天。因为其独断专行，秦昭襄王遂听从范睢的建策夺其兵权，并斥其回到封地。后期，魏冉孤独的死在了陶邑。 赵奢。赵奢是赵国后期的名将，他曾率领赵军在阏与之战中大破十万装备精良秦军。因为此战，赵奢成名于天下。不过，赵奢虽然有军事才略，但却无法与廉颇相比，在勇略方面，赵奢要逊于廉颇。赵奢和廉颇都是战国后期赵国可以独当一面的将领，不过，赵奢却天不假期年，在阏与之战后的不久，赵奢便患病去世了。因为其有传奇的阏与之战，我们遂也将其列为战国时代的九大名将之一 。赵奢之子赵括便是著名典故“纸上谈兵”的男主角。

童养媳每晚都要做什么羞耻的事？现在人都接受不了 我相信大家对于童养媳这个词语肯定非常熟悉，因为在古代时候经常会发生这样的事情，其实在三国时期就有关于这个方面的记载了，但是要是说到起源的话，这个名字还是从宋代开始的，在宋代的时候就已经有这种规定了。 我相信大家肯定都知道窦娥，其实她就是童养媳，自己的父亲当时从婆婆那里借了20辆影子，但是因为催了好多次都没有可以将钱还过去，而且看着连本带利息都已经涨到40两了，所以父亲非常着急，后来婆婆来催债的时候，看到了自己的女儿，觉得长得非常好看，所以就想让女儿去自己家里做童养媳，但是那个时候自己的女儿只有7岁，所以非常可怜就成为了童养媳。 在古代的时候之所以会流行这种做法，其实主要有三个原因，第1个也是比较常见的，那就是生活特别贫困，只能将女儿送给别人来养，长大之后就要给东家的一名男子作为妻子，在那个时候女子的地位非常低，所以生活非常不好。 第2个原因就是女子长大后嫁人，作为娘家需要出一些陪嫁品而且也要比较值钱，对于普通老百姓生活原本就不富裕，所以这样的事情对于自己来说是很难完成的，因此家里有很多人就会将女孩子送给其他人做童养媳，这样就可以省去很多钱。 除此之外还有一个原因就是封建迷信，因为很多有钱人家有人生病，那么就想娶一个老婆回来冲洗，说这样就会让自己康复，但是这根本就没有依据，但是却因为这个明星害了很多人。 在古代的时候这些人非常痛苦，因为对于自己的生活跟丫鬟比的话，都不如这些丫鬟，因为自己要做很多事情还会受到打骂。但那个时候有一件事情让人觉得非常难以接受，那就是每天晚上要睡觉之前都要给丈夫洗澡，这样就可以培养感情，如果这件事情在现在的话，很多女性都接受不了。 所以说这种人在古代的时候是非常可怜的，而且在很小的时候就要嫁给比自己大很多的男人，还要照顾他，负责家里所有的事情。但是因为时代一直都在发展，所以这种制度早就已经不存在了，这也让现代的很多女性觉得非常庆幸，因为自己不是生活在这个年代。

崇祯元年（1622年）四月，刚刚登基的崇祯急于想有一番作为，他立即任命袁崇焕督师蓟、辽、天津、登莱军务。当时袁崇焕赋闲在岭南老家，接受崇祯任命诏书他立即北上，七月抵达北京。 袁崇焕前脚刚进入北京城，还没有喘上几口气，就被崇祯喊了过去。皇帝亲自召见，可见一定有不得了的大事。果不其然，崇祯询问袁崇平复辽东的办法。袁崇焕胸有成竹的样子，给崇祯莫大的安慰。 面对崇祯的询问，袁崇焕回答道：“方略已具疏中。臣受陛下特眷，愿假以便宜，计五年，全辽可复。”大家看清楚没有，袁崇焕向崇祯保证如果皇帝能“假以便宜”，自己五年就能收复整个辽东。 这就是明末赫赫有名的“平台召对”，可这一看就是吹牛皮啊。召见结束后，大家都准备离开皇宫，这时给事中许誉卿忧心忡忡地问袁崇焕接下来具体怎么做。袁崇焕回答：“圣心焦劳，聊以是相慰耳。” 相信许誉卿听了这句话后，内心一定是崩溃的，他苦口婆心地劝说袁崇焕： “上英明，安可漫对。异日桉期责效，奈何？”无论从哪个角度来看，五年复辽根本不可能，袁崇焕怎么就敢夸下海口呢？ 作为一名从天启朝就在前线跟后金军交手，明军什么素质，后金军又是什么素质，袁崇焕应该比崇祯朝堂99%的人都清楚，可他还是要吹牛皮。在当时的背景下，所谓的五年复辽根本不具可能性，袁崇焕一顿操作，结果皇太极却打到了北京城下。 有一个可怕事实就是，当袁崇焕被崇祯下狱后，祖大寿立即率领关宁军返回辽东。由于满桂在保卫北京的战斗战死，所部全军覆没。迫不得已，崇祯让狱中的袁崇焕给祖大寿写信，这才将祖大寿召回。 看到这里一个可怕的事实浮出水面，袁崇焕之所以敢吹牛，要的是皇帝给他大权，甚至能擅自诛杀毛文龙的大权。结果呢？皇帝发现自己指挥不动这支大军了。袁崇焕向皇帝承诺五年复辽时，提出了大量条件，崇祯都一一同意了，还赐予尚方宝剑。 祖大寿敢公然反叛，崇祯却不敢行动，反而求助袁崇焕。原因也很简单，因为一旦崇祯使用武力迫使关宁军束手待擒，祖大寿就很可能就会倒向满清，这才是祖大寿有恃无恐的最大原因。看到这里大家明白了吗？专家认为袁崇焕在吹牛皮时，他有一个大私心，有把关宁军军阀化的想法。但是，袁崇焕一顿忙活，最终让祖大寿吃掉了果实。 参考资料：《明史·袁崇焕传》、《明季北略》

清朝是我国最后一个少数民族政权。清朝之所以能统治中原三百年，和它的汉化脱不了关系。这个发家于东北的王朝，皇帝们精通满蒙汉是和平常的事儿。他们平时说哪种语言比较多呢？其实这个事儿历代清帝都不一样。 满语。努尔哈赤和皇太极肯定是说满语。他俩在世的时候满清处在打基业的阶段，主要活动在关外。他俩一定不会说汉语，顶多会点蒙古语。毕竟满蒙联盟就是他俩搞起来的。至于东北话那就是开玩笑了，那会儿估计都没东北话。他俩上朝肯定是说满语。 满语主要，夹带一点汉语。顺治皇帝是入关后第一个清帝。面对这么大的汉人民族，他肯定得学汉语。朝堂上的汉人大臣也有不少。所以顺治皇帝应该主要是说满语，有时候为了方便交流会说一点点汉语。大臣肯定不能指望皇帝完全说汉语，毕竟人家是满人，只能是大臣自己学满语。康熙年间上朝也是如此，但汉语的比例会稍微再多点。康熙他自己会说完整的汉语，只不过作为满清帝王，肯定不愿意总说汉人的语言。雍正乾隆年间的汉化更强，他俩应该是满汉双语表达，看情况适合说啥就说啥。 满汉双语持平。随着清朝的汉化不断推进，到嘉庆、道光年间应该是说汉语和满语基本一样。想说啥说啥，反正大臣们都能听懂。 汉语主导，满语少数。清朝咸丰、同治、光绪年间应该是说汉语比较多。语言需要语境和习惯支撑。长期接受汉人的熏陶，慢慢的就习惯了说汉语。当然满语他们也会，只是不再当成日常主要语言了。 到光绪后期、溥仪继位这会儿，正宗北京话已经成形了。溥仪有录音资料存世，那北京话说的贼溜，就是放现在也很正宗。至于满语，溥仪只会说个“起”。 其实满清皇帝爱说什么语言和当时的社会环境是相关的。汉语魅力这么大，代替满语成为日常语言是很正常的。